师正伟

　　秋阳洒在庆阳窑洞的窗棂上，红绸剪的五角星在风里晃。九十岁的王老汉蹲在门槛上，烟袋锅子“吧嗒”响，忽然就哼起一段调子：“青石头底子的水缸，盛满了咱的小米汤，八路军喝了上战场，鬼子见了魂儿慌！”
　　这是民国二十七年（1938年）的歌。那年冬，日军占领了太原，炮火快烧到黄河边。陇东的妇女们围在油灯下纳鞋底，一边穿针引线一边唱：“月牙牙，亮堂堂，油灯底下坐姑娘。手纳鞋底千层厚，脚踩蒺藜不嫌扎。送给咱的亲人穿，踏破鬼子的铁脑壳！”
　　陇东的民间抗战歌谣，诞生于沟壑，响于窑洞，是那烽火岁月里，百姓心头血与口中气凝成的呐喊与期冀。1942年，边区文协编印过一本《陇东抗日歌谣集》。纸页脆得像晒干的糜子秆，上面的歌多是口口相传的大白话。有首《打蚂蚱》最有趣：“蚂蚱蚂蚱你别跳，鬼子比你更可恼，啃了咱的谷穗子，砸了你的黑老巢！”馆里的老刘说，那时孩子们跟着大人在地里拔草，见了蚂蚱就唱，唱完就把蚂蚱捏死，当作“打日本”“除鬼子”。有回一群娃把私塾先生的蝈蝈笼掀了，说“蝈蝈叫得像鬼子的汽笛”，气得先生吹胡子，可转头也教学生唱“高粱穗子红似火，扛起枪来打倭奴”。
　　“骑白马，挎洋枪，三哥哥吃了八路军的粮……”“打东洋，上战场，前方打，后方帮，男女老幼一齐上。往战壕，送子弹，抬担架，救护忙，抗击日寇保家乡！”“塬上的草儿根连根，咱和八路一条心，你若敢当缩头龟，黄土不埋没良心！”这是1942年陇东报社用油墨印行的抗日歌谣集《吼塌天》中的几首抗战歌谣。这些歌谣调子极朴野，无丝竹管弦之饰，仿佛直接从陇东的黄土梁峁深处抽出的筋骨，直愣愣地撞在耳膜上，震得库房梁间簌簌落下些微尘粒。
　　“荞麦花开白雪坡，八路军哥哥打狼窝。狼窝塌，鬼子怕，蒸馍噎死小东洋！”“马家沟里摆战场，土枪土炮也逞强。婆姨女子剪短发，跟上队伍打天下！”陇东的抗战歌谣，大多是群众的口头创作，是揭露日寇侵华暴行和反抗日本侵略的真实描述，非常生动，也容易传唱。它们诞生于春种秋收的间隙，传唱于驮盐贩炭的途中，响彻在担架支前的路上。它们或许在阴暗潮湿的山洞里被反复摩挲，字迹漫漶；或许在激烈的转移中散佚，半页残纸被山风吹上陡峭的崖壁；又或许，被哪个识字的战士在战壕里借着月光轻声念诵，给疲惫的身躯注入一股无声的暖流。
　　陇东的民间抗战歌谣没什么讲究的调子，多是用陇东小调填的词，像塬上的山丹丹，野气却艳得扎眼。有的唱行军：“驴驮炮，马驮粮，八路军走在山梁上，星星跟着队伍走，照亮咱的打麦场”；有的唱生产：“纺车转得嗡嗡响，织出布来做军装，男的打仗女的纺，咱的后方坚如钢。”没有华丽的词儿，却把老百姓的心气儿全唱出来了。就像黄土高原的沟壑，看着粗粝，底下全是扎得深的根。
　　陇东的沟壑深处，至今仍游荡着那场烽火淬炼出的歌谣。2017年，我在正宁南邑关中特区革命根据地旧址采访，遇见白发苍苍的袁菊莲老奶奶。她指着窑洞墙上的划痕说：“这是当年记歌词的。”原来她十五岁当儿童团团长，每天领着娃娃们在村口放哨，唱“山顶上立个消息树，树下站个小猛虎，鬼子来了咱就报，莫让豺狼进咱屋”。老奶奶说：“那时歌就是信号，就是胆子，一唱起来，浑身的劲儿就像塬上的风一样，刮也刮不完。”
　　如今再听老人们唱这些歌，调子或许走了样，可那股子劲儿还在。就像窑洞里的老油灯，灯芯虽暗，却照过最艰难的日子，也映着后来的太平。日子再久，只要有人还记得这调子，那些在风里站过岗，在灯下纳过鞋的人，就永远不会走远。